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湖北装饰贴金-家庭装饰贴金-河北永录贴金

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    装饰贴金


     3.金箔的特

       黄金性质稳定不变色、防潮湿、耐腐蚀、防变霉、防虫咬、防辐射,熔点超高,耐高温。 用黄金制作的金箔同样继承这些特性,因而具有广泛的用途.

       4.金箔的用途

       金箔的用途十分广泛,涉及到、古典园林、建筑、保健以及文化事业等各个领域,其中佛像贴金、雕梁画栋贴金、牌匾楹联、装饰用贴金,是金箔为广泛的用途。

       规格为9.33×9.33厘米的98金箔是用途广泛的装饰用金箔,适用于任何装饰贴金。如:宾馆酒店、寺院佛像、金字招牌、瓷砖马赛克、工艺品等;也可用于制作金箔画、金箔书、金箔等。规格为4.33×4.33厘米的高纯度千足金箔,即“食用金箔”,多用于药品、酒类、糕点、化妆品等添加成分,既可提高商品档次,又益健康美容。






    法隆寺的百济观音像是飞鸟时代后期雕塑中秀的作品, 造像为彩色像,头戴低冠立于五角形台座上。其造像特点与止 利派风格的重耍区别在于,作者在创作中,不再是利用若干平 而塑造造像,而是注重造像的深度。这样,观音体侧的天衣末 梢前后翻卷,手臂出现前后弯曲,腹部微凸,体态柔美,其身躯渐呈圆形,丰满圆润,同中国北齐北周时期佛像圆筒式的身 躯相似。

         这种造像样式,由直线、曲线,及多重视角交错重叠,构成 了一种立体的美。与其风格相类的作品还有:轮寺的虚空藏 菩萨像和法隆寺的四天王像等。

    梦殿观音像

         梦殿观音像,传说是圣德太子死后,照圣德太子的容貌刻制 的。因而,造像的头部与法隆寺释迦一尊像的主尊极其相似。观 音头戴金铜透雕高冠,立于两重翻花之上,垂发和天衣向后方微 拂,豪宅装饰贴金,头和腹部向前微出。其流线细腻优雅,与止利派粗犷的风格已大不相同。它所代表的应该是介于止利派与百济观音之间的一种过渡风格。

         另外,广隆寺和中宫寺的半跏思维像,其风格接近于百济观音像,明显受到北齐北周时期半跏思维像的影响,造像表现出 静逸柔和的感觉。





    那么铜佛像是如何产生的呢?又有什么文化内涵呢?这还得从教建立说起。教创立者是2000多年前印度大陆的迦毗罗王国的王子,姓乔答摩,名悉达多。因为他是释迦族人,贴金装饰公司,人们尊称他为释迦牟尼,意思是“释迦族的圣人”。释迦牟尼之后的百年间,教尚未传遍亚洲各国,湖北装饰贴金,但是当时在印度已经出现了各种不同的教教派。后整合为三大主要派别:小乘教、大乘教、密宗佛。小乘教又称“人之道”,其思想接近佛陀的教导。小乘在斯里兰卡及大多数东南亚国家占主导地位。公元初年,大乘教逐渐兴起,庙宇装饰贴金,其佛理更具包容性与改良性。大乘教下分禅宗、净土宗等多种派别。密宗于公元7世纪开始在印度出现,并逐渐流传至喜马拉雅雪域及远东的许多地区。密宗具有神秘特质的修行思想,拥有众多神秘仪式和修行方法。这三大派别显然有许多不同之处,但是不能误认为它们就是三个完全分离独立的实体,因为它们的基本教义相同,并且都表现出对“三宝”,即佛、法、僧的一致尊崇。



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